lunes, 18 de marzo de 2013

LAS FORMULAS CONVENCIONALES Y LA COMUNICACION INTERCULTURAL.


PREGUNTAS DEBATE   ACTIVIDAD 3 UF1
ACTIVIDAD A:

Estás en la oficina y necesitas algunas cosas. Pídeselas a tu secretario. Utiliza formas de imperativo o poder + infinitivo. Ejemplo:
 “5. El informe de ventas del trimestre pasado.”
ACTIVIDAD B

ALUMNO A
Tu compañero es el jefe de tu trabajo. Ahora estáis en la oficina y quieres pedirle permiso para hacer algunas cosas.
 ALUMNO B
Tu compañero es un empleado de tu oficina, y tú eres el jefe. Ahora estáis en la oficina y quieres pedirle algunas cosas.
1.         ¿En cuál de las dos actividades tienen los alumnos mayor libertar expresiva?
·          No hay libertad de expresión. Sólo hay un rol. 
·          Sólo hay que reformular.
·          Ayuda a reforzar la gramática: imperativo o poder + infinitivo.
·          Si bien los hispanohablantes utilizamos de manera prioritaria el imperativo y, las fórmulas convencionales en menor medida, no utilizaremos el imperativo para dirigirnos a un jefe en el trabajo, en ese tipo de ocasiones es muy probable que recurramos a las insinuaciones o a las fórmulas convencionales, es una de las razones por las que me parece poco completa la Actividad A.
·          Hay que aclarar a los alumnos que ésta no es la única forma de pedir a un  jefe, ya que varían las formas dependiendo la relación y situación.
·          Se puede usar con alumnos de nivel inicial para introducir exponentes  convencionales, que en la vida cotidiana son de mucha utilidad.


·          Permite más libertad de expresión y pone en contexto la formulación de las peticiones. Sabemos quién pide, quién es el destinatario y cuál es la situación.
·          Esta actividad proponen dos roles diferentes y pone a los alumnos en una situación comunicativa donde existe entre ellos una relación clara (jefe-empleado).
·           Aporta dos casos prácticos lo que permite poder usar distintas fórmulas.
·          La situación es muy real y deja a elección de respuesta.
·          La actividad se presenta muy abierta, y el profesor deberá trabajar el aspecto pragmático de esta relación a través de diferentes situaciones. Esto ya puede hacerse con alumnos de nivel intermedio
·          Por ejemplo, aunque la relación entre empleador y empleado sea informal, puede variar si el Director General (máximo superior) entra en la oficina.
·          El reto en este ejercicio es que los alumnos se ven forzados a utilizar su creatividad junto con su competencia comunicativa.

2.         ¿Cuál es mejor para aprender a realizar peticiones en español?
·          Esta actividad es recomendable para enseñar funciones de comunicación básicas desde un primer nivel.
·          También se puede ajustar en complejidad según nivel y necesidad del alumno.


·          Esta sería la mejor para aprender ya que pone al alumno en una situación real
·          Las peticiones son variadas y formuladas desde diferentes perspectivas
·          aprenden a manejar por un lado el imperativo y las fórmulas convencionales, que son las fórmulas más utilizadas en español (Alumno B). Por otro lado, las fórmulas convencionales y las insinuaciones, al hablar con un superior (Alumno A).
·          podemos preguntar a los alumnos dónde trabajan en el caso que estén en actividad laboral y situarlos en sus empresas, de esta manera ver hablarían con su jefe o con sus empleados.

3.         ¿Permiten las dos actividades valorar si el alumno sabe formular peticiones de manera adecuada? ¿Por qué?
·          Podemos  valorar más rápidamente su conocimiento gramatical para usar el imperativo o la fórmula "poder más infinitivo". Pero no sabemos si el alumno usaría correctamente estas peticiones en una situación real.
·          Habría que valorar al alumno en más contextos, para poder evaluarle de manera adecuada.
·          No es suficiente para valorar si el alumno sabe formular peticiones de manera adecuada porque en esta actividad les estamos pidiendo a los alumnos que hagan oraciones utilizando una y otra fórmula.
·          Tiene en cuenta los conceptos de función y exponente, pero no deja de ser una actividad gramatical que quizás no sea suficiente para enseñarle al alumno a "comunicarse". 
·          Por otro lado, ambas son válidas pero en distinto grado y, dependiendo también del alumnado. El ejercicio A se podría utilizar como un primer acercamiento a las estructuras o como un ejercicio extra para aquellos que tengan dificultades.

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·          Aquí  podemos valorar el uso correcto de la gramática y también ayudarle a comprender la importancia de conocer la situación y relación entre los interlocutores para usar ya sea el imperativo o alguna fórmula convencional.
·          Con sus respuestas podremos saber si éstas son adecuadas.
·           La flexibilidad da lugar a equivocaciones de muchos tipos, de esta manera, para que el alumno responda de manera adecuada debe tener claros varios conceptos.

·          El alumno se ve forzado a demostrar no sólo el dominio del elemento lingüístico trabajado, sino también de su interiorización de la lengua extranjera.
4.         ¿Utilizaría en clase estas actividades? ¿Sólo una o ninguna? ¿Por qué?
·          Esta para reforzar la gramática. Pero habría que dar al alumno más información sobre la relación jefe-empleado (hay confianza o no, años de relación laboral, etc.)
·          La usaría en el caso de que quisiera introducir la fórmula poder + infinitivo
·          Es una ejercicio útil y hay que insistir en que estas formas son únicamente, una posibilidad entre muchas.
·           La actividad A es ideal para niveles principiantes.

·          Esta para sensibilizar al alumno al uso adecuado de las peticiones según la situación e interlocutores.
·          Como no dejan de ser actividades ligadas a la vida laboral, sería recomendable añadir otras actividades de situaciones comunes, como preguntar a un extraño por la calle, ir a un restaurante, solicitar una reserva, etc.

Reflexiones sobre la Lectura Obligatoria (Módulo2)



MATTE BON, F. (2004). «Los contenidos funcionales y comunicativos»

En primer lugar,  me ha servido para conocer el origen de los parámetros europeos para la clasificación de niveles de conocimiento de lenguas extranjeras. (A1, B2, etc.)

 Destaco, el apartado 4.4, en el que se comenta que con frecuencia interpretamos más de lo que realmente dicen las palabras Destaco la aportación del "principio de cooperación" del  lingüista Grice :

La conversación es una acción comunicativa que requiere la cooperación de los interlocutores.

 Como forma de conducta cooperativa está sujeta a ciertos principios y supuestos: Grice explicita cuatro máximas conversacionales.
1.- Máxima de cantidad. Procura que tu contribución sea tan informativa, ni más ni menos, como requiera el propósito de la conversación. 
2.- Máxima de cualidad. Procura que tu contribución sea veraz; es decir, no digas aquello que creas falso o para lo que carezcas de pruebas adecuadas.
3.- Máxima de relación. Atente al objeto de la conversación.
4.- Máxima de modo. Procura evitar expresiones oscuras o ambiguas, sé breve y ordenado.
Cuando interpretarnos la información transmitida en una conversación, hemos de tener en cuenta estas máximas, (al menos mientras no tengamos razones para creer que alguno de los participantes no está cooperando.)

Ejemplo: cuando  alguien nos dice :"¡Cuidado con el perro!",
Realiza el acto locutivo de decir algo con un significado, 

Realiza el acto de advertir, y
Realiza el acto de ponemos en guardia.
Partimos de la confianza de que  la gente dice la verdad y de que  la gente suele tener buenas razones para decir lo que dice  y no tenemos por qué dudar…de hecho, las mentiras son posibles porque suponemos, siempre, que la gente dice la verdad

Frase de Escandell: "...miembro normal de una cultura...."


Aportación del profesor

La frase que cita Escandell es:

... "convertirse en un miembro normal de una cultura, es sobre todo , una cuestión de aprender a percibir, pensar y comportarse como lo hacen los demás miembros de esa cultura". (Janney yArndt, 1992:30)

Si os fijáis, la cita habla de "convertirse en un miembro normal de una cultura". Por lo que estamos hablando en este módulo, parece claro que sí, que "ser miembro normal" de un grupo determinado implica conocer, y hasta cierto punto asumir, una serie de representaciones y esquemas mentales generalizados en esa cultura. 

Por otra parte, eso no implica que, al aprender una lengua, o al irnos a vivir a un país, tengamos que convertirnos forzosamente en "miembros normales" de la sociedad de ese lugar. Uno puede elegir quedarse en un punto intermedio, en el que, sin renunciar a los aspectos de la propia cultura de origen con los que se siente identificado, desarrolla una actitud de respeto e interés hacia lo que la nueva cultura le brinda. Actitud de respeto e interés que no tiene por qué excluir una visión crítica, tanto hacia la sociedad de acogida , como hacia la propia sociedad de origen.

Es decir, idealmente, aprender una nueva lengua debería permitirnos elegir nuestra identidad; decidir con conocimiento de causa quién queremos ser en esa nueva lengua y en la sociedad en la que vamos a movernos. Y para eso tenemos que saber muchas más cosas que las estructuras gramaticales y el vocabulario de la nueva lengua...


Reflexión de María Puig Pérez


Me ha parecido especialmente interesante que una de las ventajas del enfoque nociofuncional destacadas por Matte Bon,  sea que,   "con este tipo de organización de los cursos (nociofuncional) los estudiantes tienen la sensación de que todo lo que van abordando se va convirtiendo de manera inmediata en capacidad de usar la lengua para hacer diferentes cosas."
Por otro lado, el texto me ha hecho reflexionar sobre diferentes aspectos que he podido experimentar como "aprendiente" de Lenguas extranjeras. Observo que en los exámenes oficiales de inglés o francés (Universidad de Cambridge, First, Certificate, etc.. y los Delf y Dalf franceses) no existen apartados dedicados a la gramática, y en el curso de francés al que actualmente estoy asistiendo (en uno de los centros del Insituto Francés), la cantidad de tiempo que se dedica a la explicación de la gramática, es irrisoria. Sinceramente, echo de menos más explicaciones gramaticales, pero por otro lado el prestigio de estos centros me da la certeza de que sus métodos están más que contrastados. Es que el enfoque nociofuncional ha ganado terreno a la estructura gramaticalista hasta casi su práctica desaparición?

domingo, 17 de marzo de 2013

Interferencias Pragmáticas

Interferencia es la transferencia a una lengua objeto de aprendizaje, de los hábitos verbales de la lengua materna o incluso de otra segunda lengua aprendida anteriormente. Hay dos tipos de interferencias:

 1.-Gramaticales (cuando lo que se transfiere son propiedades o reglas características de la fonología, la morfología, la sintaxis o la semántica)

 2.-Pragmáticas, que a su vez, pueden ser:

A.-Pragmalingüísticas estudia los recursos lingüísticos particulares que proporciona una lengua, para transmitir los diferentes tipos de ilocuciones.

La interferencias Pragmalingüísticas son aquellas que usan en una lengua una fórmula, propia de otra, con un significado que en la primera no tiene, afectando muy especialmente a los aspectos más convencionalizados y ritualizados de las relaciones interpersonales (saludos, despedidas, felicitaciones, etc
Como afectan generalmente a fórmulas fijas, son relativamente fáciles de detectar.
B.- Sociopragmáticas consisten en el traslado a otra lengua de las percepciones sociales y las expectativas de comportamiento propias de otra cultura y este traslado produce malos entendidos e impide una correcta comunicación.

Es imprescindible conocer el estilo de interacción propio de los hablantes de la lengua que se aprende, no sólo para interactuar adecuadamente con ellos, sino también para reconocer las intenciones de los integrantes de la nueva cultura. En otras palabras, se deben conocer los mecanismos más puramente estructurales y todos aquellos principios que regulan y organizan el uso de la lengua

 

Españolitos de a pie


Apartado: Desarrollo de las competencias generales 
Subapartado: Conocimiento sociocultural 
Nivel: B2 o Avanzado
Actividad de la lengua implicada: Varias 
Destinatarios: Jóvenes y adultos
Tipo de agrupamiento: Parejas y grupos de 3 ó 4 personas
Tiempo de preparación: 45 minutos (lecturas y observaciones previas)
Material necesario: Internet, películas y reportajes de la TV, artículos prensa
Duración aproximada: 30-45 minutos (cada sesión)

Descripción A continuación se presenta una propuesta que tiene como objetivos principales acercar al alumno de ELE a la realidad cotidiana del español de hoy,

1.-desarraigar los clichés o ideas estereotipadas (del tipo «Los españoles duermen la siesta todos los días», «Los españoles no madrugan», «Los españoles tienen muchos hijos», «A todos los españoles les encanta la corrida», etc.) con que se nos ve a menudo desde otras culturas y que proceden generalmente de un desconocimiento de nuestra sociedad, y

2.-estimular la curiosidad de los alumnos, insistiendo en la flexibilidad y la tolerancia.

Se pretende, aproximar a nuestros estudiantes al día a día del español medio considerándolo como parte integrante de una cultura basada, como en cualquier otra comunidad, en una visión común del mundo y en una serie de comportamientos compartidos y aceptados por sus miembros, que la diferencian de los de otras comunidades y que constituyen al mismo tiempo su identidad.

Estos comportamientos no siempre son estables. Algunos (comidas, vestido, relación con el medio ambiente) pueden evolucionar en función de influencias externas (televisión, viajes, migraciones). Otros, sin embargo, tienen una raíz más profunda porque se han transmitido de generación en generación: la gestualidad, los horarios, la vida nocturna, la concepción del núcleo familiar

En la propuesta se ha procurado practicar una metodología basada en un enfoque intercultural, que consiste en que en cada momento el alumno se sienta motivado para contrastar las situaciones analizadas existentes igualmente en su propia cultura. En este sentido, el interés mostrado por el profesor hacia las culturas representadas en el grupo tendrá un valor muy apreciable.

Esta actividad se enmarca en  una serie de actividades dirigidas a la enseñanza de los contenidos culturales de ELE desde un enfoque intercultural

Introducción a la actividad

Antes de abordar el tema, de presentar información o de distribuir el trabajo, se interroga informalmente a los alumnos(véase algunas preguntas en el apartado A) provocando algo así como una «lluvia de ideas» sobre lo que saben de la vida cotidiana del español medio. Los estereotipos van a surgir con las primeras apreciaciones. Pero aún no ha llegado el momento de neutralizarlos. Este primer intercambio de conocimientos básicos de los alumnos te dará una base para organizar el trabajo:

A continuación  los alumnos observarán y analizarán la vida cotidiana de los españoles. Para ello, se divide la clase en varios grupos. Cada grupo tendrá un ámbito de observación específico referido a la vida cotidiana de los españoles, por ejemplo:

relaciones familiares
horarios
maneras de vestir
etc.

actitudes de los jóvenes
comidas
la calle

Evidentemente, este trabajo será mucho más fácil si el grupo se encuentra en España. Pero se puede encontrar otros campos de observación a través de películas, reportajes, grabaciones, Internet, etc.

Para el trabajo de observación, puede constituir una buena ayuda la memoria cinematográfica de los componentes del grupo. Es decir, el recuerdo de escenas «impactantes» que los alumnos hayan visto en películas españolas recientes (Almodóvar, Icíar Bollaín, F. León, etc.;  puede servir la serie Cuéntame cómo pasó (emitida por TV1 y TVE Internacional que contiene un fondo común de comportamientos tradicionales, familiares y sociales, que puede ser utilizado con provecho en la clase de ELE. Si la memoria visual del grupo falla, se puede proyectar algunas escenas ilustrativas


Pasos de la actividad

1.      Reparte a tus alumnos una fotocopia de un texto (Texto A ) y  se les pide que lo lean.. Se formulan después algunas   preguntas

 

2.- Como actividad complementaria, para la sesión siguiente, una breve redacción en la que los alumnos describan, imitando el modelo, al ciudadano/a medio que podría representar a sus respectivos países.

3. En función del nivel del grupo, se puede elaborar una o más sesiones, a partir de unos textos que abarcan otros aspectos de la vida cotidiana y de los problemas esenciales del/a español/a medio. El alumno se verá doblemente motivado para intervenir si se le da la oportunidad de hablar de situaciones similares a las expuestas, en su propia cultura..

Comentarios

Por exigencias espaciales, se limita este trabajo al ámbito español, ya que extendernos a otras comunidades hispánicas en un terreno tan rico como es lo sociocultural, sería una tarea ingente. Sin embargo, se pueden  aprovechar estas sugerencias para adaptarlas a otras circunstancias, según el ámbito en que se trabaje.

Esta actividad está destinada a grupos de nivel B2 en adelante, pero si el profesor trabaja en España, alumnos de nivel B1 pueden verse estimulados por la situación de «inmersión total». Será labor del profesor adaptar las actividades y cuestionarios presentados a dicho nivel.

Se aconseja la utilización de películas recientes del cine español, en forma de fragmentos seleccionados que se refieran a los temas tratados: juventud, natalidad, vivienda, paro, consumismo, etc.

Durante el desarrollo de la actividad, se evitarán los juicios de valor categóricos, ya que no se trata de calificar  las diversas culturas presentes con puntos «buenos» y «malos», sino de intentar comprender y justificar las causas que provocan ciertos comportamientos culturales, no siempre fáciles de interpretar.

Apartado A

Preguntas

a. ¿Qué piensas de los horarios por los que se rigen los españoles en general?

b. Piensa en los horarios que ya conoces: la clase de español, las comidas, los espectáculos, el comercio, bancos, programas de TV., etc. ¿Qué ventajas e inconvenientes ves en estos horarios?

c. ¿Crees que los españoles duermen más o menos horas que otros europeos?
d. ¿Qué conoces del sistema familiar español? ¿Se independizan pronto los jóvenes, se relacionan las generaciones entre sí?
e. ¿Se considera a alguien «joven» a los treinta años en tu cultura?
f. ¿A qué edad suelen tener las mujeres el primer hijo en tu país?
g. ¿Conoces el índice de natalidad actual en tu país?
h. En tu país, ¿es fácil para las mujeres compaginar trabajo y maternidad?

Texto A

El ciudadano cotidiano es un hombre de cuarenta a cincuenta años. Su función en la sociedad española es importante para el avance y la consolidación de la democracia. (…) Vive en presente y le angustia el futuro. En cambio, la historia no forma parte de sus preocupaciones. Hace muchos años, al parecer, sucedían cosas, hubo una guerra y un dictador, pero eso por suerte ya acabó. Ahora es libre (…) le preocupan la inseguridad y el paro, las drogas omnipresentes, los robos con tirón, la ETA, la mafia gallega, el vandalismo juvenil y la excesiva abundancia de emigrantes en su barrio (…) El sueldo que gana no es extraordinario, pero le permite endeudarse con la visa para disfrutar de las maravillas de la tecnología: antena parabólica, CNN, Canal Plus, ordenador, Internet, lector de CD y desde hace poco, grabadora de DVD. Además, lee una novela al año durante el verano y va a la playa de la Malvarrosa los fines de semana entre abril y septiembre. Le encanta el Corte Inglés (…) y la pasión por el fútbol atenúa el aburrimiento de su vida. Cuando su equipo gana se siente satisfecho. Cuando pierde, le da rabia (…) Pero la vida retomará su cauce normal: despertador a las seis de la mañana, autobús de ida, trabajo, autobús de vuelta, cine los domingos, mensualidad de la hipoteca y, si todo va bien, vacaciones a crédito en el Caribe.

 

Algunas preguntas sobre el texto A

a. ¿Tiene el fútbol en la vida de tu país la misma importancia que en España?

b. En el texto aparece la palabra hipoteca. ¿Qué relación puede tener con la vida del español medio

Texto 1

«Según las Naciones Unidas, las españolas tienen 1,1 hijos desde 1995, compartiendo el último lugar del ranquin con Macao, Bulgaria y Letonia (…) En 1950 tenían una media de 3,8 hijos y en 1970 bajó a 2,7. Según el informe para el año 2002 del Instituto Nacional de Estadística, los hijos de madre extranjera representan el 8% de los nacimientos en España. La precariedad para pagar una vivienda, conseguir dos sueldos, así como los horarios agotadores e irracionales completarían el cuadro de esta nueva filosofía».

El País (12.12.02)

Texto 2

... «La visión localista de los adolescentes se ha venido acentuando en los últimos años. Los jóvenes españoles parecen situarse en un contexto demasiado afectivo: la familia y el grupo de amigos».

José Antonio Alcoceba, profesor de Ciencias de la Información, El País (3.11.02)

Texto 3

«Apalancados en casa de sus padres, ya sea por no tener un curro fijo, ya sea por estar estudiando un máster o una segunda carrera; insumisos, solidarios, radicales o conservadores, los españoles/as entre los dieciocho y treinta años son los protagonistas de numerosos estudios sociológicos».

Matilde Martínez: «Paradojas de la juventud española ¿una generación privilegiada o perjudicada?» (Mosaico, 1999, n.º 2, pp.4-9)

Texto 4

«El verano en Carabanchel (Alto) es como en todas partes del mundo: hay piscina, hay helados, hay horas de siesta y hay horas de fresca. Mi abuelo, yo y el Imbécil nos bajamos todas las tardes al Parque del Ahorcado, nos compramos un supercucurucho y allí nos repantigamos hasta que se hace de noche y mi abuelo dice "Tu madre no quiere darse cuenta, pero hay momentos en que vivimos como millonarios"».

Actividades complementarias

  • Buscar en Internet todo lo referente a Elvira Lindo y a su personaje Manolito Gafotas. Después desarrollar en clase el personaje del abuelo/a en el seno de la familia.
  • Preparar por parejas una sinopsis de los elementos que condicionan la estancia prolongada de los jóvenes en el hogar paterno. Presentación por escrito de la situación en las culturas representadas en la clase.

Entregar cada texto a un grupo de varios alumnos. Deberán hacer un comentario oral, con enfoque intercultural